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的解说。他应用我们常说的牧牛来比喻用功，把憎爱心的情况作为检验标准。所以我们自己的情况是什么样，真的是“如人饮水，冷暖自知”，因为憎爱心别人看不见，即使看得见也不会去管你，更没有这个义务。
《...
明一法师
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/08471726773.html
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的佛果。既然有这么大的用处，其它的可以说都是些鸡毛蒜皮，我们今天讲社会安定，世界和平，人民的福祉，在本经来讲，那是轻而易举，没有做不到的。因此古德常说，这部经在末法时期，是度众生最重要的一部经典，这个...历史上称为佛教的黄金时代，朝野没有不信奉，没有不遵行，帝王大臣给一切人民做榜样。纵然到了末代，皇帝实在不尽孝，死了以后谥号里头还有孝字。这就说虽然做不到，他还知道孝是好事情，还想有这个字，得到身后的...
净空法师讲
|地藏|孝亲|孝道|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08301328628.html
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圣严法师法相
南无阿弥陀佛，众生福薄，人天眼灭。长期患肾疾的台湾法鼓山创办人圣严法师，已在今天下午4时圆寂舍报西归，享寿80岁。法鼓山网站已在第一时间刊登新闻稿证实此消息。
圣严法师常说他这一生走来，虽然多病、虽然艰苦，却总是充满感恩，圣严法师在大家感恩祈福的关怀中，色身已在今天二月三日下午四时舍报，但圣严法师并没有舍离我们，其平日的开示已落实在我们的日常生活中了，这个时候，...
佚名
|舍报|西归|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/21072034926.html
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、消食、利尿、通便、清肺热、止痰咳等作用，可以用于辅助治疗粉刺、肺热咳喘、便秘、腹泻、感冒、冻疮等疾症。民间也常说：鱼生火，肉生痰，白菜豆腐保平安。
真是不用不知道，一用很奇妙！
疗粉刺：大白菜有...低得多，是由于她们常吃白菜的缘故。白菜中有一种化合物，它能够帮助分解同乳腺癌相联系的雌激素，其含量约占白菜重量的1%。
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君合
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10434336705.html
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」真的很重要。 「禅定」和「智慧」也需要靠「精进」来成就，精进是最现实的，就像时间，我常说，分秒一直过去，而人生是用分秒来累积的，我们修行的道业是靠分秒来累积、成就，学业也是靠分秒累积而成。时间...，这些有形、有质的东西，都叫做「财」。 一切的物质，我们身体里面的东西，也叫做「身内财」，就要有这番的布施，但这番布施若不积极，只想说：「我要捐啦，但是等到老一点，或是等到人事不知时再捐器官。」我们...
慈济基金会
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304044051.html
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、凡事忍耐，是自由快乐之道
一切事情都要忍耐，忍耐就是力量。现今，有的人就是不能忍耐，即使是一点点不顺意也叫苦连天，也要反弹，因此他就不能自由快乐，不能担当。
四、赞美别人，是自己善缘之道
常说...常常听人说：他要修道、学道。但道在何处？道不一定在佛祖那里，道也不一定在出家人那里；道应该是在每一个人的眼前，每一个人的身边，每一个人的心里，所以自己要有道。
要有什么道呢？
一、学习接受，是...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354644787.html
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很好的道理，却不知珍惜；反而对于有污染的人我是非，未明辨就接受。这就像老婆婆把蜜浆拿去换脏水一样。
所以我常说：「要把是非当教育，不要把人事当是非。」若能把是非当教育，就如同饮用蜜浆、吃「菴摩罗果」，...一口死井，里头的水已经发臭了，由于附近没有其他水源，所以大家仍以这口井勉强度日。女主人从井里舀出水来给老婆婆，老婆婆竟然觉得这水甘美无比，如同喝了稀有的甘露。
她请求女主人说：「我想以蜜浆跟你换一壶...
证严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445846083.html
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「敬人者，人恒敬之。] 想要得到令名，首须修口，不但不说他人的长短过失，更要存恭敬心，常说好话。 二、亦不称己德 对于别人，我们要经常给予鼓励赞美，对于自己，反倒应该多一些要求，切忌自鸣得意，宣扬...不说他人过，亦不称己德，智照无自他，当获大名称。 ——《六波罗蜜经》 人人都希望有好的名声，然而名声不是凭空而来，《六波罗蜜经》这首偈语告诉我们，想要获得好的名声必须注意三点：不说他过、不称己德...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522646889.html
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得度生死’。是念佛一法，乃上圣下凡共修之道，若智若愚通行之法。以其专仗佛力，故其利益殊胜，超越常途教道也。惟净土法门最不易使人起信，如"无生而生"，"无念而念"诸语，非深解心作心是之旨，安能无惑？故我世尊于本无言说中，而炽然常说者，无他，盖欲一切众生自明其本具觉性，进趋佛果也。知自性即弥陀，方可与论唯心净土。随其心净，则佛土净。果能谛信、切愿、力行，则感应道交，已握往生之券。固世之狂慧者，动辄以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041948500.html
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听到和学到的只是知识 ,只有体悟到才是自己的。人都是以自己的利益为出发点,去看待这个世界的,只有圣人才不是的,拥有而不贪,是要有方法修行自己的心。我们常说的小人,什么是小人啊?其实就是他们的观点,不被大多数人所接受,或者说他们只是看到自己的利益,考虑的范围没有那么全面,没有那么大,所以才叫他们小人的,并不是真的人小。 。其实不是的,那是因为如果承认了他们.就似乎贬低了自己,所以无论怎么说.也不想...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090849197.html